Chakhrisabz

L’histoire de la ville de Chakhrisabz compte plus de 2000 ans. Les fouilles archéologiques montrent que déjà au 6 eme -7 eme siècles des édifices importants étaient construits dans la partie sud –ouest de la ville. Ici se trouvaient le château du souverain et ceux de ses vassaux.

Au 7 eme siècle la ville a été envahie par l’armée arabe à laquelle la population locale a opposé une forte résistance à la tête de laquelle se trouvait Khashim ibn Khakim aussi connu comme Mukanna. A la suite de l’invasion des Mongoles le bassin du fleuve Kachkadarya (“le fleuve Limpide”) passe sous la domination du second fils de Genghis Khan - Chagatay. En 1251 Ulus (la domaine) de Chagatay a été divisée et la région de Kaskadarya passe sous le contrôle de Batu Khan, le neveu di Gengis Khan.

En 1266 la région de Kachkadarya est peuplée des tribus mongoles des Djelayr et des Barlas originaires de la région dite” Le Pays des Sept fleuves” - le territoire qui comprenait les terres entre le lac Balkhach à nord jusqu’aux montagnes de Tien Shan au sud. La ville de Chakhrisabz ( la ville verte) qui à l’époque de Tamerlan s’appelait Kech ou Dil Kech (la ville qui plaît aux yeux et réjouit le cœur) appartenait au clan des tribus turco-mongoles appelées Barlas. Tamerlan est né à 12 km de Chakhrisabz dans le village de Khodja Ilgar. A partir des années 60 du 14 eme siècle la région di Kesh passe sous la domination de Tamerlan. C’est dans ce pays que commence l’histoire du grand conquérant Amir Temur ( Tamerlan).

L’ambassadeur espagnol Ruy Gonzáles de Clavijo qui a visité la ville en 1404 a écrit de la ville: “La ville était entourée de remparts défensifs et d’un fossé, on pouvait y accéder par des ponts levants.

Malgré le fait que Samarkand avait été choisie comme capital de l’Empire, Tamerlan portrait un grande importance à sa ville natale: pendant son règne la ville prend la forme rectangulaire à l’exemple des anciennes villes de Boukhara, Khiva, Herat et d’autres. En plus l"entrée du palais était orientée, selon l’ordre de Tamerlan, rigoureusement vers la capitale de l’Empire. Ses murailles étaient longues de 5 km.

Ici à Chakhrisabz dans le cimetière des Barlas a trouvé sa dernière demeure le père de Tamerlan, Emir Taragay qu’on avait enterré aux pieds de son maître spirituel Shamseddin Kulol. Ici ont été enterrés aussi les deux fils de Tamerlan : Jahangir e Omar Sheykh. Quant à Tamerlan lui-meme, il ordonna la construction du mausolée dont seulement la crypte s’est conservée jusqu’à nos jours. Après la mort d’Oulugbek, le petit fils de l’Emir Temur, la ville a été envahie par Abdulla Khan de Bukhara et pendant les siècles suivants se trouvait en décadence. Le palais d’été de Tamerlan, Ak Saray, était détruit sur l’ordre d’Abdulla Khan. La légende veut que le khan qui aurait vu de loin l"imposante silhouette massive de l’Ak Saray s’est précipité dans la direction du palais en galopant sur son cheval. Arrivé à la destination fatigué et furieux sans trop y penser il ordonna sa destruction. La ville d’aujourd’hui a conservé quelques monuments historiques de l’époque de Tamerlan et de son petit-fils Oulugbek.

Au centre de la ville se trouvent les monuments majestueux tels que le tombeau de Shamseddin Kulal, la mosquée Kok Gumbaz et le mausolée Gumbasi Seidan.Ces monuments sont des restes d’un complexe architecturale connu sous le nom de Dorut –Tillavat ( “la maison de réflexion et de contemplation”). La madrasas accueillait la tombe du père de Tamerlan, l’Emir Taragay et était construite près du mausolée de son maitre spirituel Shams Ad-Din Kulal mort en 1370. Shams Ad-Din Kulal a vécu et a prêché a Karshi e a Kesh et jouissait d’un grand respect e d’autorité religieuse auprès des Barlas. Il se dit que c’était Shams Ad-Din Kulal qui a inspiré a Tamerlan l’idée de sa destination divine en tant que le future souveraine. L’historien Ibn Arabshakh avait reporté que le jeune Timur aurait vendu sa robe pour pouvoir offrir au sheyh une chèvre et obtenir de cette manière sa confiance. Shams Ad-Din Kulal n’était pas tant le théoricien du mysticisme que l’enseignant de l’éthique et de la pratique du sufisme et sur ces thèmes a ,en effet, écrit des nombreux ouvrages.

De nos jour le complexe funéraire est formé de deux mausolées ( Khazrati Sheykh ce qui signifie Saint Sheykh et Gumbazi Seidan – la coupole des Saids). Le premier mausolée appartient au maitre spirituel du clan des Barlas et le deuxième a été construit sur l’ordre d’ Oulougbek aux pieds du maitre, comme le voulait la tradition, pour accueillir ici les restes de ses descendants et ceux des Saids de Termez. En effet, à l’intérieure du mausolée se sont conservées les pierres tombales remontant au 15 eme - 17 eme siècles et appartenant aux Saides de Termez (les descendants directs du Mahomet).

Ici un temps on pouvait lire sur la bande épigraphique écrite avec des lettres blanches sur le fond bleu les mots suivants :” ce “makbarat”, c’est- à - dire complexe funéraire, appartient aux descendants d’ Ulugbek Guragan (“gendre du khan”) le sultan plus noble et instruit ». La bande comportait aussi la date de construction : entre 1437-1438.

Le complexe Dorus Siadat (La maison du pouvoir) a été construit de la part des maitres artisans originaires du Khorezm dans le cimetière de famille des Barlas. Dans le pilon septentrionale du complexe se trouve le mausolée de Jahongie, le fils majeur de Tamerlan mort à l’âge de 20 ans. Sur l’asse longitudinale du mausolée à 40 mètres de ce dernier a été construite la crypte pour Tamerlan. La crypte recouverte de plaques de calcaire blanc et de vers du Coran accueille à son centre le sarcophage doté d"un couvercle en pierre. “La mosquée comprend la cour et les bassins d’eau, ses coupoles sont très riches et sont ornées de carreaux de céramique azure et doré. Ici sur l’ordre du souverain vingt montons bouillis sont distribués chaque jour au peuple pour commémorer le fils et le père du souverain”- a écrit l’ambassadeur espagnol. Le complexe a été construit à l’exemple des madrasas médiévales à la cour interne, avec les deux salles traditionnelles de deux côtés de l’entrée - dans le cas du complexe de Dorus Siadat il s’agit de deux mausolées: le mausolée de Jakhongir et celui d’ Omarsheykh. Le complexe des mausolées a été détruit sur l’ordre d’Abdulla Khan au 16 eme siècle. De nos jours les restes du complexe comprennent le majestueux mausolée de Jakhongir à la coupole conique, la mosquée adjacente construite au 18 eme siècle et la crypte de Tamerlan.

Le palais Ak-Saray. Après la conquête de Kunya Urgench (l’ancienne capitale de Khorazim) en 1379, Tamerlan fait transférer ses artisans dans sa ville natale pour y faire construire son palais d’été Ak Saray (Palais Blanc). La nef de la porte du palais était large 22,5 mètres. Les pilons de la porte étaient appuyés de deux côtés sur des tours hautes de 38 mètres. Il est probable que le pilon dans sa hauteur originale arrivait jusqu’à 50 mètres de hauteur. Le palais était orné de carreaux en céramique bleu- azures représentant des motifs floréals et géométriques aussi ben que les bandes épigraphiques en calligraphie arabe. Le bandes épigraphiques ne sont pas toutes de caractère religieux on y trouve aussi des épigraphies de caractère civile. Une d’entre elles dit : Que ce palais porte du bonheur (à son propriétaire). Parmi les bandes épigraphiques il y a celles reportant la date du début et de la fin des travaux de recouvrement en carreaux de céramique et le nom du maitre artisan originaire de Tebriz : Makhammad Usuf Tebrizi. Selon les historiens le palais comprenait une série d’édifies résidentiels aussi bien que celles de fonction social construits autour des cours internes.