ShahiZinda Nekropole

"Und das Geheimnis der Ewigkeit zu verbergen, wie ein entfernter Stern am Himmel,
Es steht auf mysteriöse Weise blau flackernd, Shahizinda "

Die ShahiZinda Nekropole befindet sich im nördlichen Teil von Samarkand auf den Hügeln des alten Afrosiab. Der historische Kern dieser Nekropole ist das Mausoleum von Kusamibn Abbas. Der Cousin des Propheten Muhammad Kusam kam nach arabischen Chroniken 676 in Samarkand an. Hier verbreitete er die Religion des Islam und wurde von den Heiden während des Gebets getötet. Aber unter den Menschen ist Kusam unter dem Namen Shah-i-Zinda - "Lebender König" bekannt, weil er der Legende nach diese Welt lebend verlassen hat.

Sein Grab wurde in den folgenden Jahrhunderten von den Muslimen zutiefst verehrt. Der Zustrom muslimischer Pilger nach ShahiZinda ist derzeit nicht ausgeschlossen.

Die ältesten Ensemble-Strukturen, von denen nur die Fundamente und Grabsteine ​​erhalten sind, stammen aus dem 11. bis 12. Jahrhundert. Die überwiegende Mehrheit der Gebäude stammt aus dem 14. bis 15. Jahrhundert, und die Umstrukturierung des 16. bis 19. Jahrhunderts hatte praktisch keine Auswirkungen auf die Zusammensetzung und das Erscheinungsbild des Komplexes. ShahiZinda ist das einzige archäologische und architektonische Denkmal in Samarkand, das einschließlich der kulturellen Schichten von Afrasiab die fast 25-jährige Geschichte der Stadt widerspiegelt.

Das architektonische Ensemble von ShahiZinda ist ein einzigartiges Museum für Glasdekorationen des XIV-XV Jahrhunderts. Hier finden Sie geschnitzte Terrakotta-Bewässerung sowie schöne Beispiele für Satzmosaike und große Mosaike aus Bewässerungssteinen. In Bezug auf Subtilität, Anmut und Formenvielfalt kann kein einziges architektonisches Denkmal von Samarkand mit den Mausoleen von ShahiZinda verglichen werden.

Das Eingangsportal des Komplexes ist seine neueste Konstruktion. Die Innengebäude des Ensembles sind in untere, mittlere und obere Gruppen unterteilt, zu denen eine Treppe mit 40 Stufen führt. Alle Gebäude sind durch gewölbte Kuppelpassagen miteinander verbunden - Chartak.

In der unteren Gebäudegruppe auf der Terrasse in der Nähe des Eingangs befindet sich ein Mausoleum mit zwei Kuppeln. Die mittlere Gruppe von Gebäuden besteht aus einer Gruppe von Mausoleen aus der Zeit Timurs (XIV - XV. Jahrhundert), in denen seine Verwandten sowie prominente militärische und religiöse Persönlichkeiten begraben sind. Darunter befinden sich die Mausoleen von Emir-zade (1386), Tuglu-Tekin, Nichte von Timur Shadi- Mulk-aka (Turkan-aka) (1371–1372) und die Schwestern von Timur Shirin-bika-aka (1385–1386). Die mittlere Gruppe sind neben den überlebenden Mausoleen auch die Überreste von Strukturen, die bis heute nicht erhalten sind. Unweit des Shirin-Bika-aka-Mausoleums, das sich deutlich von anderen Bauwerken unterscheidet, befindet sich ein achteckiges Mausoleum aus der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts mit Öffnungen auf beiden Seiten. Es ist mit einem Mosaik aus glasierten Ziegeln verziert und wurde wahrscheinlich ursprünglich von einer Kuppel auf einer hohen zylindrischen Trommel blockiert.

Das Zentrum des gesamten Ensembles ist der Kusamibn Abbas-Komplex, der mehrere Gebäude umfasst, darunter das älteste das Kusamibn Abbas-Mausoleum und die Moschee aus dem 16. Jahrhundert. Die Tür des Komplexes ist zwischen 1404 und 1405 datiert, mit Schnitzereien verziert und ursprünglich mit Elfenbein eingelegt. Die obere Gruppe von Gebäuden besteht aus drei einander gegenüberliegenden Mausoleen, die mit der Schönheit der Verkleidung konkurrieren und einen charmanten schattigen Innenhof bilden. Der nördliche Teil des Hofes wird durch das Mausoleum von KhojaAkhmad geschlossen, das in der Dotimurov-Ära um 1340 erbaut wurde. Die Ost- und Westseite dieses Hofes ist von einem anonymen Mausoleum aus den Jahren 1360–1361 umgeben. und das Tuman-aka-Mausoleum vom Anfang des 15. Jahrhunderts.

Eine mysteriöse Treppe mit 40 Stufen führt zum Eingang des ShahiZinda-Komplexes. Es wird gesagt, dass die Pilger, die diesen Ort besuchten, nicht sofort zum Schrein gingen, sondern ein 40-tägiges Gebet für sich selbst aufstellten, wonach sie die obere Plattform des Schreins erreichten. An einem Tag konnte der Pilger nur einen Schritt hinaufsteigen, während er den ganzen Tag darauf war, flüsterte er leise Gebete aus dem Koran und dachte über seine Handlungen und Absichten nach. Und das Geheimnis der Treppe ist, dass, wenn Sie die Stufen beim Treppensteigen und beim Abstieg zählen, die Anzahl der Stufen für niemanden übereinstimmt. Glaubst du nicht? Zählen Sie sich.

Durch Anmut, raffinierte Formen und vielfältige Dekorationen nimmt die Nekropole Shah-Zinda unter anderen Denkmälern des Ostens einen würdigen Platz ein.